圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）
应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）
以弗所书 1
问候
1 奉上帝旨意作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的众圣徒，就是在基督耶稣里忠心的人。 2 愿恩惠、平安从我们的父上帝和主耶稣基督归给你们！
基督里的属灵福气
3 愿颂赞归给我们主耶稣基督的父上帝。他在基督里曾把天上各样属灵的福气赐给我们。 4 因为他从创世以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，没有瑕疵，满有爱心。 5 他按着自己旨意所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 6 使他荣耀的恩典得到称赞；这恩典是他在爱子里白白赐给我们的。 7 我们藉着这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，这是照他丰富的恩典， 8 充充足足地赏给我们的。他以诸般的智慧聪明， 9 照自己在基督里所立定的美意，使我们知道他旨意的奥秘， 10 要照着所安排的，在时机成熟的时候，使天上、地上、一切所有的，都在基督里面同归于一。 11 我们也在他里面得了基业；这原是那位随己意行万事的上帝照着自己的旨意所预定的， 12 为要使我们，这些首先把希望寄托在基督里的人，颂赞他的荣耀。 13 在基督里你们听见真理的道，就是那使你们得救的福音，你们也信了他，就受了所应许的圣灵为印记。 14 这圣灵是我们得基业的凭据，直等到上帝的子民得救赎，使他的荣耀得到称赞。
保罗的祷告
15 因此，我既然听见你们对主耶稣有信心，对众圣徒有爱心， 16 就不住地为你们感谢上帝，祷告的时候常常提到你们， 17 求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，把那赐人智慧和启示的灵赐给你们，使你们真正认识他， 18 照亮你们心中的眼睛，使你们知道他呼召你们来得的指望是什么，他在圣徒中所得荣耀的基业是何等丰盛， 19 并知道他向我们这些信的人所显的能力是何等浩大，这是照他的大能大力运行的。 20 这大能曾运行在基督身上，使他从死人中复活，又使他在天上坐在自己的右边， 21 远超越一切执政的、掌权的、有权能的、统治的和一切有名号的；不但是今世的，连来世的也都超越了。 22 上帝使万有服在他的脚下，又使他为了教会作万有之首； 23 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
应用注释
1:1 保羅寫這封信給以弗所的教會，目的是要教導他們如何在教會中培養並維持合一。前三章重點是耶穌的福音，後三章則說明我們如何實踐這真理。由於保羅因傳講耶穌的信息而被囚，無法親自探訪各教會，因此將這些重要教導寫成書信。這封信很可能是一封巡迴信，先寄到以弗所，然後在附近教會之間傳閱。信中沒有提到具體的問題或問候，使它容易在各教會之間流傳。
1:1 保羅寫這信的時候，已經信主將近三十年，曾三次宣教旅行，在地中海各地建立教會。他曾在以弗所停留超過兩年，許多人因此信主。他寫信的時候正被羅馬囚禁在家中（參見使徒行傳28:16-31），雖為囚犯，卻可以接待訪客並寫信。
1:1 以弗所是羅馬帝國五大城市之一，與羅馬、哥林多、安提阿和亞歷山大齊名。保羅在第二次宣教旅程中首次造訪以弗所（徒18:19-21），在第三次旅程中曾在此停留近三年（徒19）。他後來又在米利都與以弗所的長老見面（徒20:16-38）。以弗所是亞細亞的商業、政治與宗教中心，著名的希臘女神亞底米（羅馬人稱黛安娜）的神廟就位於此地。
1:1 「在基督耶穌裡忠心的人」是一個極美好的評價，值得每一位信徒羨慕。你的生活方式、品格、價值觀和專注方向是否能讓人稱你為「忠心的信徒」？每天持守信仰，在生活細節上也順服神，如此你就能如以弗所人一樣，被認為是忠於主的人。
1:3 當我們稱頌神時，就是在承認祂的真正價值。「在天上各樣屬靈的福氣」表示我們因與基督聯合而得著認識神的一切好處：被揀選得救、被收納為神的兒女、罪得赦免。神賜給我們明白祂話語的能力、聖靈的恩賜、遵行祂旨意的能力，以及將來與基督同在的盼望。由於我們與基督有親密關係，這些永恆的福氣現今就能享受。「天上」指這些福氣來自永恆的神，而非地上的經歷或亞底米女神的權勢。此信中其他提及「天上」的經文包括1:20，2:6，3:10，這些都顯示基督是得勝且高升的主宰。
1:4 保羅強調神揀選我們，是為了表明救恩完全來自神，而不是我們的功勞。我們得救不是因為配得，而是神白白賜給我們的。神的救恩不是根據我們的智慧或行為，而是按祂的計劃與憐憫施行的。我們無法自誇或歸功於自己的選擇。救恩的奧祕早在永恆中神就已定下。雖然我們無法理解為何神願意接納我們，但因基督的犧牲，神看我們為聖潔無瑕疵，好像從未犯罪。我們只能感謝祂奇妙的愛。
1:5 「預定」的意思是預先劃定。這再次說明救恩是出於神，不是我們自己。在祂無限的愛中，神藉著耶穌的犧牲收納我們為祂的兒女，並與基督一同成為後嗣（羅8:17）。祂這樣做，是出於祂自己的喜悅（路12:32）。在羅馬法律中，被收養的孩子與親生子女擁有同樣的權利，即使他們曾是奴隸。保羅使用這比喻，強調我們在基督裡與神的緊密關係，及神對我們深切的渴望。你是否已進入這愛的關係中？
1:7-8 「恩典」是神甘心樂意賜下的愛與憐憫，給那些祂要拯救的人。我們無法靠宗教、知識或道德表現來換取救恩，因為救恩唯有來自神的愛與憐憫。要得救，我們必須承認無法自救，唯有神能拯救。我們可以透過相信基督並與祂聯合來接受這白白的恩典。想像你想出國旅行，但沒有護照、金錢或信用卡，而耶穌來替你付清一切，讓你坐頭等艙。這只是祂恩典豐富與白白賜下的一個小比喻。
1:7 「耶穌的血」是指祂的死。祂的死為我們帶來兩大祝福：救贖與赦罪。救贖描繪的是為奴隸付出代價以換取自由（利25:47-54），耶穌藉著祂的死釋放我們脫離罪與其後果。舊約中，赦罪是透過動物的血來成就（利17:11），如今我們是因耶穌的血、祂那完全的犧牲而得赦（參羅5:9；弗2:13；西1:20；來9:22；彼前1:19）。我們已從罪的轄制中得釋放，可以活出神原本對我們的心意。
1:9-10 神從未故意隱藏祂的計劃（即「祂旨意的奧祕」），但直到基督復活後，世人才得以完全明白。神差遣基督的目的是要使猶太人與外邦人合而為一，以基督為首。許多人至今仍不明白神的計劃，但到了「日期滿足的時候」，祂將一切都帶到祂面前，那時萬人都要向耶穌屈膝，有的是出於愛，有的則是在祂榮耀面前被迫順服（參腓2:10-11）。
1:11 神有目的、有計劃，祂早已預備將救恩帶給全世界。祂掌權、治理萬有。當你生命看似混亂時，記得這真理：耶穌是主，神仍在掌權。神拯救你的計劃絕不會因撒但的攻擊而失敗（參羅8:28-39）。
1:13-14 神賜下聖靈作為印記，證明我們屬於祂；聖靈也是保證，確保祂會信守應許。聖靈的同在就像保證金、簽名，蓋在神的契約上。聖靈在我們心中工作，顯明我們信心的真實，是神兒女的證據，並保證我們得著永生。祂現在的能力轉變我們的生命，也讓我們先嚐將來榮耀的滋味。
1:16-17 保羅為信徒祈禱，要他們更認識神。要認識一個人，不是單靠讀他的傳記，而是要與他共度時間。同樣地，認識神也需要與祂建立關係。閱讀聖經與神學著作是必要的，但不能取代與神的親密交通。你是認識神，還是只認識關於祂的資訊？差別就在於是否花時間與神相處。每天禱告、與祂交談、信靠祂、察看祂在你生命中的作為，這樣你的信仰關係就會茁壯成長。
1:18 保羅盼望所有信徒的心眼被光照，使他們明白盼望的真意。基督裡的盼望不只是對美好未來的模糊憧憬，而是確信神必信守承諾。我們要信靠並耐心等候耶穌的再來。
1:19-20 世界為原子能的威力驚奇，但我們所信的神卻是創造原子與宇宙的主。祂以無限能力使耶穌從死裡復活。神這極大的能力也在我們裡面，使我們能成長、改變、去愛他人。祂的復活大能幫助我們每天勝過困難，對祂來說沒有難成的事。
1:20-22 基督復活之後，成了教會的元首，是全世界的終極權威。耶穌是彌賽亞，是神所膏立的，是以色列人長久期盼的救主，要來修復破碎世界。作為基督徒，我們可以篤信神已得勝並掌權。我們不必懼怕任何政權、死亡或撒但，契約已簽妥蓋章，只待應驗（參羅8:37-39）。
1:22-23 「豐滿」指基督將祂的恩賜與福氣充滿教會。教會應該完全彰顯基督，並實踐祂的使命。閱讀以弗所書時要記得，這書信是寫給整體教會，不只是個人。基督是頭，我們是祂身體（參羅12:4-5；林前12:12-27；西3:15）。保羅用身體的比喻表明，教會有許多肢體需協調合作，才能完成基督在地上的工作。我們不能獨自敬拜或事奉，我們需要整個身體彼此配搭。
摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）