圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

以弗所书 6

儿女和父母

1 作儿女的，你们要在主里听从父母，这是理所当然的。 2-3 当孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 4 作父亲的，你们不要激怒儿女，但要照着主的教导和劝戒养育他们。

仆人和主人

5 作仆人的，你们要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般； 6 不要只在人的眼前这样做，像仅是讨人的喜欢，而是作基督的仆人，从心里遵行上帝的旨意， 7 甘心服侍，好像服侍主，不像服侍人， 8 因为知道每个人所做的善事，不论是为奴的或是自主的，都必按所做的从主得到赏赐。

9 作主人的，你们待仆人也是一样，不要威吓他们，因为知道他们和你们在天上同有一位主，他并不偏待人。

与邪恶争战

10 最后，你们要靠着主，依赖他的大能大力作刚强的人。 11 要穿戴上帝所赐的全副军装，好抵挡魔鬼的诡计。 12 因为我们的争战并不是对抗有血有肉的人，而是对抗那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空灵界的恶魔。 13 所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在邪恶的日子能抵挡仇敌，并且完成了一切后还能站立得住。 14 所以，要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 15 又用和平的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 16 此外，要拿信德当作盾牌，用来扑灭那恶者一切烧着的箭。 17 要戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑—就是上帝的道。 18 要靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要为此警醒不倦，为众圣徒祈求。 19 也要为我祈求，让我有口才，能放胆开口讲明福音的奥秘， 20 我为这福音的奥秘作了带铁链的使者，让我能照着当尽的本分放胆宣讲。

祝福

21 今有亲爱、忠心服事主的弟兄推基古，为了你们也明白我的事情和我的景况，他会让你们知道一切的事。 22 我特意打发他到你们那里去，好让你们知道我们的情况，又让他安慰你们的心。

23 愿平安、慈爱、信心从父上帝和主耶稣基督归给弟兄们。 24 愿所有恒心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠。

应用注释

6:1-4 若我们在基督里的信仰是真实的，它最能在我们家中显明出来，因为家人是最了解我们的人。儿女和父母对彼此都有责任。儿女即使面对苛刻或不公平的父母，也应当尊敬他们；父母即使面对不听话或令人烦恼的孩子，也应温柔地对待他们。当然，最理想的情况是，信主的父母和儿女彼此以爱心与体贴相待，建立属神的家庭关系。

6:1-2 “顺从”和“孝敬”之间有区别。“顺从”是按吩咐去做，“孝敬”则是出于尊重和爱心。孩子顺从父母的命令，但不包括违背神的命令。成年人也不需要一生顺从霸道或虐待的父母，但他们仍然应当终身尊敬和爱护父母。年幼时是顺从与孝敬并重，成年后则继续以孝敬为主。

6:3 有些社会设有传统，尊敬长辈、重视他们的智慧、服从他们的权柄，并关心他们的生活与喜乐。基督徒也应当这样对待年长者。在尊重长辈的群体中，长寿是福气，因为年长者不会觉得自己是负担，整个基督徒群体也不会如此看待他们。

6:4 父母管教的目的是帮助孩子成长为成熟的基督徒和成人，而不是激怒他们、让他们灰心（参西3:21）。用爱和管教来养育孩子，需要大量的耐心与理解。父母不可因情绪失控或愤怒而惩罚孩子，而应以爱心和智慧来教导，就像耶稣会对待他们一样。父母还要殷勤地给予孩子属灵的教导与鼓励。你是否常与孩子读圣经、讲述信仰前人的故事？是否每天为他们祷告、带他们参加聚会，让他们看到你对教会的委身？他们是否能在你身上看到基督带来的生命改变？

6:5 在保罗时代，奴隶制度非常普遍，罗马帝国境内有数百万奴隶。许多奴隶和主人信主后，教会必须面对这种现实关系。保罗在这里既没有否定也没有支持奴隶制度，而是教导信主的奴隶与主人如何在基督里相处。在当时的社会中，妇女、孩子和奴隶几乎没有权利；但在教会中，他们却拥有社会所不承认的属灵自由。保罗劝勉做丈夫、做父母、做主人的人要以关爱来带领他人。

6:6-8 保罗的教导鼓励信徒在工作上负责任、诚实。基督徒无论是雇员还是雇主，都要如同事奉主一般尽职尽责。你是否在没有监督时也尽力而为？你是否工作勤奋而有热情？你是否尊重员工，把他们当作人，而非工具？无论你为谁工作，或谁为你工作，你最终要讨喜悦的，是在天上的父神。

6:9 虽然在地上的社会中，我们处于不同的阶层，但在神面前我们都是平等的。神不偏待人，没有人比别人更重要。保罗写给腓利门的信中也表达了同样的观念：主人的腓利门和奴隶阿尼西母，都是在主里互为弟兄。

6:10-17 在属灵生命中，我们的争战对象是那些属灵的执政掌权者，即堕落的天使之首——魔鬼（参彼前5:8）。要抵挡牠的攻击，我们必须倚靠神的大能，并穿戴属神的全副军装。以赛亚也曾提到神的军装（赛11:5；49:2）。保罗劝勉的不只是整间教会，也是每一个个体信徒。全体肢体都需要装备，因为撒但会寻找破口并加以攻击。我们必须彼此帮助、同心抵挡敌人，直到争战结束。千万不要单枪匹马去面对属灵仇敌。

6:12 所谓“属血气的”敌人之外，还有属灵的邪灵，就是魔鬼掌控的恶魔。他们不是幻想，而是实在的敌人。信主后，他们便成为我们的对头，千方百计想使我们远离基督、重回罪中。虽然我们已得胜，但基督未再来之前，这场争战仍在持续。我们需要属天的能力——圣灵的内住和神所赐的军装来抵挡撒但。若你灰心失望，记住耶稣对彼得的话：“我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过她”（太16:18）。

6:16 当这世界的王（约12:31）向我们射出试探、怀疑、情欲、愤怒、绝望、报复等“火箭”时，我们可以举起信心的盾牌将它们挡住。圣经应许我们：“凡从神生的，就胜过世界”，而“胜过世界的，就是我们的信心”（约一5:4）。即使撒但使用最猛烈的攻击，只要我们坚定信心，勇敢抵挡，神应许我们必得胜。

6:18 如何“随时多方祷告”？其中一个方法，是让短而及时的祷告成为生活习惯，在每天各样处境中随时向神呼求或感恩。此外，我们也可将整个生活调整在神的旨意和教导中，使我们的生命本身成为一篇祷告。我们不需离群索居才可以不断祷告，而是在日常生活中与神同行，使我们成为这个世界中传递神影响力的人。“为众圣徒祈求”，就是为所有信徒代祷，无论是你认识的，还是全球教会中的肢体。

6:19-20 保罗虽然身陷囹圄，却写下满有鼓励的书信。他并不求以弗所信徒为他的自由祷告，而是求他们为他能在困境中继续放胆传讲福音祷告。神可以在任何环境中使用我们成就祂的旨意。即便我们也为环境的改变祷告，也要记得同时求神在我们所处的位置成就祂的计划。明白神对我们永恒的计划，能帮助我们度过艰难的时光。

6:21 推基古也在徒20:4；西4:7；提后4:12；多3:12中被提及。

6:24 这封信虽然是写给以弗所教会的，但也预备在众教会中传阅。保罗在信中强调基督的至高地位，讲明教会的本质、教会肢体的生活方式，并强调信徒之间的合一——无论男女、父母儿女、主人奴仆，都在基督里彼此尊重、合而为一。家庭和教会都是最能显出真实信仰的地方，因为我们真实的样貌最容易在亲密关系中显露出来。人与人之间的不完全会带来摩擦，也可以成为信心成长、依靠神的机会。教会的合一，必须建基于顺服基督的带领与彼此谦卑服事。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）