圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

加拉太书 5

1 基督释放了我们，为使我们得自由。所以要站稳了，不要再被奴隶的轭挟制。

基督徒的自由

2 我—保罗告诉你们，你们若受割礼，基督就对你们无益了。 3 我再指着凡受割礼的人确实地说，他有义务遵行全部的律法。 4 你们这要靠律法称义的是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 5 至于我们，我们是靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。 6 因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼都没有功效，惟独使人发出仁爱的信心才有功效。

7 你们向来跑得好，谁拦阻了你们，使你们不顺从真理呢？ 8 这样的劝导不是出于那召你们的。 9 一点面酵能使全团都发起来。 10 我在主里深信你们必不怀别样的心；但骚扰你们的，无论是谁，必须承受惩罚。 11 弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受迫害呢？若是这样，十字架绊倒人的地方就没有了。 12 恨不得那骚扰你们的人把自己阉割了。

13 弟兄们，你们蒙召是要得自由；只是不可把这自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。 14 因为全部律法都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。 15 你们要谨慎，你们若相咬相吞，恐怕要彼此消灭了。

圣灵的果子和肉体的恶行

16 我说，你们要顺着圣灵而行，绝不可满足肉体的情欲。 17 因为肉体的情欲和圣灵相争，圣灵和肉体相争，这两个彼此敌对，使你们不能做所愿意做的。 18 但你们若被圣灵引导，就不在律法之下。 19 情欲的事都是显而易见的；就如淫乱、污秽、放荡、 20 拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、 21 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们，现在又告诉你们，做这样事的人必不能承受上帝的国。

22 圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 23 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体与肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 25 我们若靠着圣灵而活，也要靠着圣灵行事。 26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。

应用注释

5:1 耶穌基督為我們的自由而死，將我們從罪和繁重的律法條文中釋放出來。但這自由不是讓我們任意而行，否則會重新淪為自私慾望的奴隸。靠著基督，我們如今能做以前無法做到的事──無私地生活。若有人以自由為藉口滿足私慾，就是重蹈罪的覆轍；而強迫基督徒遵守繁重的律法、方法或得救條件同樣也是錯的，我們要抵擋這種奴役（參 2:4-5）。

5:2-4 想靠守律法得救與靠恩典得救是兩條完全不同的道路。「基督就與你們無益」表示若人試圖靠自己得救，基督所成就的救恩就對他們無效。守律法無法幫助神拯救我們，我們只能憑信心接受神白白賜下的永生。服事的行為絕不能用來換取神的愛與恩典。

5:3-4 割禮象徵擁有正確的宗教背景與遵行宗教要求。但保羅指出，無論是行為、紀律、地位、儀式或道德，都無法換得救恩。若人靠受割禮尋求神的喜悅，也必須全然遵守律法。靠守律法自救，只會使人與神更疏遠，因為這樣會將焦點從基督的死與復活上轉移。

5:6 我們是憑信心得救，不是靠行為，全然蒙神赦免悖逆的罪。當我們領受神的赦免，就會開始學習像祂愛我們那樣去愛人，也包括饒恕冒犯我們的人。蒙赦免多的人就愛多（參路加福音 7:47）。因信心透過愛心表現出來，我們可以藉著自己對人的愛來省察信心的實況。

5:9 一點點酵就能使全團發起。只要一個錯誤的人，就能影響整個群體。

5:11 保羅因傳講真福音而受逼迫。若他與假教師一樣，就不會惹人反感。但正因他講的是神的真理，才被猶太人和猶太主義者逼迫。若你因為堅守信仰而被親人拒絕，別驚訝，因為耶穌也曾被世人恨惡（約 15:18-19）。學保羅持守神託付的使命，不論遭遇多少阻礙，也要忠心傳揚基督的信息。

5:13 保羅區分了「犯罪的自由」與「服事的自由」。犯罪的自由其實是被撒但、別人或自己的罪性奴役。基督徒應該遠離罪的奴役，並憑愛心自由地事奉他人來榮耀神。

5:14-15 當信徒失去愛的動機，就會變得挑剔，只看到別人的缺點，忽略其長處，導致分裂。你是否曾在背後議論別人？是否只關注他人的短處？記得耶穌的命令：「愛人如己」（太 22:39）。當你開始批評某人時，列出他的優點。若聽到閒言閒語，應直接指出或離開。

5:16-18 若我們渴望結出聖靈的果子（參 5:22-23），就是聖靈在引導我們。怎樣分辨是聖靈帶領還是自己的感覺？聖靈會讓我們渴慕神的話語，樂意順服神。當我們被祂掌管時，就不會被自私慾望所勝。基督的話語充滿我們心思，祂的愛推動我們行動，祂的能力幫助我們克制私慾。

5:17 保羅描述我們內心的兩種勢力──聖靈與罪性之間的爭戰（參 5:16、19、24）。聖靈與罪性雖在拉扯，卻不是勢均力敵。在基督裡，我們已有復活的新生命。當我們順服聖靈，就會遭遇來自罪性與撒但的反對。撒但總想讓我們違背神的旨意，他會利用我們的本性干擾神的引導。但神的話語、聖靈和其他信徒會提醒我們不要屈服，聖靈會忠實地引導我們。向祂敞開，倚靠祂，你就會經歷祂所賜的喜樂與自由（參羅 8:5,9；弗 4:23-24；西 3:3-8）。

5:19-21 我們每個人都有邪惡的私慾，不能忽視，要果斷對付（保羅稱為「把它們釘在十字架上」，參 5:24）。這些慾望包括明顯的罪（如淫亂、巫術），也包括不易察覺的罪（如自私、仇恨、嫉妒）。對付方法如下：(1) 承認你有罪性，不要驚訝也不要自滿；(2) 把一切惡習交給基督，求神自由地修剪你；(3) 將思想、行動、情感、能力交給基督，求聖靈幫助你克制私慾與憤怒；(4) 把服事他人作為優先，這能幫助你更像耶穌。

5:22-23 新造的人生命會結出特別的果子。保羅稱這為「聖靈的果子」，是聖靈自發性且創造性地產生的。這些品格源自於耶穌的榜樣，祂完美地活出這些特質。若我們與基督緊密連結，這些果子就會自然流露。這些品格不是靠人努力掙來的。我們若要讓聖靈的果子在我們裡面成長，就要與耶穌保持親密──順服祂、認識祂、愛祂、記得祂、效法祂。如此就實現了律法的總綱──愛神愛人（參約 15:4-5）。你最希望聖靈在你裡面結出哪一種果子呢？

5:23 差遣律法的神也是賜下聖靈的神。聖靈所結的果子，與律法的目的完全一致。顯出聖靈果子的生命，遠比外表遵守儀式卻無愛心的人，更能實踐律法。

5:24 接受基督為救主的人，必須願意轉離罪，並將罪性釘在十字架上。但這不表示我們從此不會再見到罪的蹤跡。基督徒仍有犯罪的可能，但我們已不再受罪轄制，不必屈服於罪。我們必須每日把罪性交給神，每天「釘十字架」，隨時倚靠聖靈的能力得勝（參 2:20；6:14）。

5:25 神要掌管我們生命的每個層面，不只限於「屬靈」的部分。當我們靠聖靈而活，就要把情感、身體、社交、智慧、工作等各方面完全交給神。既然我們是蒙救贖的，就應該活出這樣的生命！聖靈是新生命的源頭，也是生活的動力與方向。要跟隨祂的引導，不可落後，也不可拖累他人。不要讓別人的價值觀與標準使你停滯不前。

5:26 每個人都希望獲得他人的認同，但若過分追求榮耀與受歡迎，就會驕傲自大，顯明他們並非被聖靈引導。那些從神尋求認可的人，不必羨慕別人。因為我們是神的兒女，擁有聖靈作為神喜悅我們的保證。要尋求討神喜悅，他人的認可就不再那麼重要了。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）