圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

伟大的救恩

1 所以，我们必须越发注意所听见的道，免得我们随流失去。 2 既然那藉着天使所传的话是确定的，凡违背不听从的，都受了该受的报应； 3 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃避呢？这拯救起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 4 上帝又按自己的旨意，更用神迹奇事、百般的异能，和圣灵所给的恩赐，与他们一同作见证。

救恩的元帅

5 我们所说将来的世界，上帝没有交给天使管辖。 6 但有人在某处证明说：

“人算什么，你竟顾念他；

世人算什么，你竟眷顾他。

7 你使他暂时比天使微小，

赐他荣耀尊贵为冠冕，

你派他管理你手所造的，

8 使万物都服在他的脚下。”

既然使万物都服他，就没有剩下一样不服他的了。只是如今我们还不见万物都服他； 9 惟独见那成为暂时比天使微小的耶稣，因为受了死的痛苦，得了尊贵荣耀为冠冕，好使他因着上帝的恩，为人人经历了死亡。

10 原来那为万物所属、为万物所本的，为要领许多儿子进入荣耀，使救他们的元帅因受苦难而得以完全，本是合宜的。 11 因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一。为这缘故，他称他们为弟兄也不以为耻， 12 说：

“我要将你的名传给我的弟兄，

在会众中我要颂扬你。”

13 他又说：

“我要依赖他。”

他又说：

“看哪！我与上帝所给我的儿女都在这里。”

14 既然儿女同有血肉之躯，他也照样亲自成了血肉之躯，为能藉着死败坏那掌管死权的，就是魔鬼， 15 并要释放那些一生因怕死而作奴隶的人。 16 诚然，他并没有帮助天使，而是帮助了亚伯拉罕的后裔。 17 所以，他凡事应当与他的弟兄相同，为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上赎罪祭。 18既然他自己被试探而受苦，他能帮助被试探的人。

应用注释

2:1 这些早期信徒正面临远离耶稣的危险。他们听过福音，却没有真正吸收内心。今天，在信主家庭和教会中长大的人也有相同的危险——他们听见福音、也大致认同，但仅有头脑上的同意并不等于是真正跟随基督的门徒。你是否是主日学老师、小组领袖、或青少年事工的带领人？不要以为那些顺从、合群的人就是真正委身于基督。你要认识每一个来你小组的人，并以真理和委身基督的实际要求来挑战他们。不要轻易让任何人停留在“随便相信”的状态。

2:2-3 “藉着天使所传的话”是指旧约中律法是借天使传给摩西的（见加拉太书3:19）。《希伯来书》的核心主题之一是：基督远远超越任何其他通向神的方式，实际上祂是唯一的道路。既然基督比天使更伟大，祂所传的信息也远超过他们所传的。若有人忽略了基督所带来的救恩，就必无法逃避神的审判。

2:3 耶稣的教导是由亲眼见过祂的人传给这卷书的读者。这些读者是第二代信徒，没有亲身见过耶稣。我们今天也未曾见过耶稣，我们的信心建立在圣经中记录的这些目击者的见证上。（参见约翰福音20:29，耶稣鼓励那些未曾看见却相信的人。）

2:4 “神又按自己的旨意，用神迹奇事、百般的异能，并圣灵所分给的恩赐，同他们作见证”，延续了2:3的思路。那些听过耶稣讲道并将祂教导传下去的人，他们的见证得到了神的印证，包括神迹、奇事、各样的能力和圣灵的恩赐。在《使徒行传》中，每当福音被传开时，就有神迹和属灵的恩赐证实信息的真实性（见徒9:31-42；14:1-20）。保罗在罗马书12章、哥林多前书12-14章和以弗所书4章中讨论恩赐的目的，是为了建立教会，使其成熟强壮。当我们看见某人或教会拥有属灵的恩赐，我们就知道神在他们中间。我们领受这些恩赐时，应当感恩，并为教会的益处而使用它们。

2:8-9 神已将万有交托给耶稣掌管，祂也向我们启示自己。虽然我们现在还未看见耶稣在地上掌权，但我们可以仰望祂在天上的荣耀。当你因当前局势困惑、对未来感到焦虑时，要记得耶稣真实的地位和权柄。祂是万有之主，如今在天上掌权，将来也必在地上掌权。你可以依靠祂，在生活的抉择中获得稳定与洞察。

2:9-10 神因着恩典让基督为我们受死。耶稣来到世界，并不是为了获得地位或政治权力，而是为我们受苦、受死，使我们得着永生（“带领许多儿女进入荣耀”）。若我们难以认同基督这种仆人的心态，也许我们需要重新检视自己的动机：我们更渴望权柄，还是参与？是想掌控，还是服事？是要得着，还是愿意给予？

2:10 耶稣成了我们救恩的元帅，是藉着受苦成全的（参5:8-9）。耶稣并不需要为自己得救而受苦，因为祂本是神成为人。然而，祂甘愿顺服神，经历十字架的痛苦，成就了我们的救恩。当我们受苦时，就是在继续基督的工作。我们的苦难可以使我们这些神的仆人，对他人的需要更有感同身受。经历过痛苦的人，能以怜悯之心去安慰那些受伤的人。如果你曾经历苦难，求神使用你的经验去帮助他人。

2:11-13 我们既然被耶稣分别为圣、洁净，并成为神所用之人，我们就与祂同有一位父神。耶稣称我们为祂的弟兄姊妹。作者引用的是诗篇22篇，这是一首预言弥赛亚的诗篇。神收纳所有信徒为祂的儿女，因此耶稣称他们为弟兄姊妹。在神眼中，我们都是祂的孩子，所以我们绝不可轻视或虐待祂的任何一个孩子。

2:14-15 按照神的计划，耶稣必须成为人，具有“血肉之体”，为要经历死亡，并借着复活败坏那掌死权的魔鬼（罗马书6:5-11）。因此，基督救我们脱离永死，使我们可以与祂同活。当我们属于神，就不必再惧怕死亡，因为我们知道死亡只是通向永生的门（参哥林多前书15章）。耶稣已胜过死亡，那些惧怕死亡的人可以在祂得胜中找到盼望。你可以如何把这份确据分享给你身边的人呢？

2:16-17 在旧约中，大祭司是神与人之间的中保，他的职责是照律法不断地献祭，并为百姓向神祈求赦免。如今，耶稣基督成了我们的大祭司，祂连接我们与圣洁的父神。祂既然成为人，就能体恤我们的软弱。祂一次为我们献上自己成为赎罪祭，完全地偿还了我们的罪，使我们与神和好。当我们全心信靠祂所成就的，就从罪的辖制中得释放。（关于耶稣是大祭司，可参4:14。）

2:18 耶稣曾经历痛苦、受过试探，所以祂能体恤我们的挣扎。当我们受苦时，可以信靠基督，因为祂明白我们的需要，会赐我们力量与忍耐去面对。当你经历试炼时，要来到耶稣面前寻求帮助。祂知道你的需要，也愿意帮助你（参4:14-16）。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）