圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）
应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）
帖撒罗尼迦前书 1
问候
1 保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父上帝和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归给你们！
帖撒罗尼迦信徒的信心和榜样
2 我们为你们众人常常感谢上帝，祷告的时候提到你们， 3 在我们的父上帝面前，不住地记念你们因信心所做的工作，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的坚忍。 4 上帝所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 5 因为我们的福音传到你们那里，不仅在言语，也在能力，也在圣灵和充足的确信。你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 6 你们成为效法我们，更效法主的人，因圣灵所激发的喜乐，在大患难中领受了真道， 7 从此你们作了马其顿和亚该亚所有信主的人的榜样。 8 因为主的道已经从你们那里传播出去，你们向上帝的信心不只在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 9 因为他们自己已经传讲我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向上帝来服侍那又真又活的上帝， 10 等候他儿子从天降临，就是上帝使他从死人中复活的那位救我们脱离将来愤怒的耶稣。
应用注释
1:1 保罗和同工们大约在主后51年初夏抵达帖撒罗尼迦。他们在那里建立了第一间基督徒教会，但因遭受生命威胁而不得不匆忙离开（参徒17:1-10）。后来保罗可能在哥林多时，趁着机会派提摩太回帖撒罗尼迦探望这些新信徒。提摩太回来带来好消息：帖撒罗尼迦的信徒坚定持守信仰，彼此合一。但他们对新信仰仍有一些问题。由于保罗当时停留时间短，未能详尽解答，后来又出现新的疑问，因此保罗写信回应他们的问题，并称赞他们对基督的忠诚。
1:1 有关保罗更多资料可参考第1899页。西拉在保罗第二次宣教旅程中陪同他，协助建立帖撒罗尼迦教会（参徒15:36-17:15），也见于林后1:19，帖后1:1，彼前5:12。有关西拉资料见第1911页。提摩太资料见第2103页。
1:1 帖撒罗尼迦是马其顿省的首府和最大城市，人口约20万。重要的罗马干道“埃格那提亚大道”贯穿其间，从亚得里亚海东岸延伸至今日的伊斯坦布尔。加上其繁荣的港口，使之成为罗马帝国最富裕、最繁忙的贸易中心之一。作为“自由城市”，帖撒罗尼迦享有自治权，不受罗马常规限制。然而，这种国际化带来了各种异教宗教和文化影响，对年轻的基督徒信仰构成挑战。
1:3 帖撒罗尼迦人虽然受迫害仍站立得稳（1:6；3:1-4, 7-8）。保罗称赞他们因信心而有的行为、因爱心而有的劳苦、因盼望而有的忍耐。这三样特质是历世历代忠信基督徒的标志。
1:4 保罗提醒他们是神所拣选的子民。“拣选”的教义常引起困惑或争议。我们很难完全理解神主权的拣选与人自由回应之间的关系。我们所能肯定的是：被拣选出于神的心意，不是人的理解；应该促使人取悦神，而非忽视神；应激发感恩，而非骄傲或自满。人的责任是承认基督为主，活出讨神喜悦的生命，并将福音传扬出去。
神的拣选激励我们顺服与事奉；我们对神的回应也挑战我们活出与信仰相称的生命。你若思考神的拣选，会如何回应？
1:5 福音“带着能力”来到他们中间，在帖撒罗尼迦人心中产生深远影响。每当神的话被听见并顺从，生命就被改变！基督信仰不仅是知识或制度，因耶稣的救恩，神的能力藉圣灵临到每位信的人。你信主以来，神的能力在你生命中做了什么？
1:5 圣灵在福音传讲时改变人心。当我们传讲基督时，必须倚靠圣灵开启人心，使他们看见自己需要救恩。改变人心的是神的大能，而非我们的口才。若无圣灵的工作，我们的话语毫无意义。圣灵不仅使人知罪，也使人确信福音的真理。（更多有关圣灵，请参考约14:23-26；15:26-27；以及约3:6和徒1:5的注释。）
1:5 保罗、西拉和提摩太所传的是真理，并以身作则。他们的生命印证所讲的话。帖撒罗尼迦人因见到他们的生活样式，而相信他们的信息。你的生命是否证明你所信之道？求神赐你力量，活出他话语的真实。
1:6 救恩的福音虽然带来喜乐，却也引来犹太人和外邦人的逼迫（3:2-4；徒17:5）。许多信徒认为痛苦不是基督徒生活的一部分，因此一旦受苦就质疑：“为什么是我？”或怀疑神是否可靠。但实际上，这个世界是堕落的，连信徒也会受苦。神容许一些信徒殉道，也让另一些人经受迫害。与其问“为什么是我”，不如问“为什么不是我”？信仰与世界价值观本就冲突，若我们预期受苦，就不会感到意外。耶稣自己也受苦，他明白我们的恐惧、软弱与失望（来2:16-18；4:14-16）。他应许不离不弃（太28:18-20），且为我们代求（来7:24-25）。在痛苦、逼迫、患难中，信靠基督，他会扶持我们，并赐下将来无痛无忧的永生盼望。
1:9-10 我们当效法帖撒罗尼迦人回应福音的方式：归向神，事奉神，等候耶稣从天降临。我们当离弃罪恶，归向神，因为与基督的关系带来喜乐与人生目的；同时也因我们知道基督将再来施行审判。我们当热切事奉，因为基督再来之前，留给我们的时间不多了。我们也应预备迎接他的再来，因为我们不知道他何时降临。
1:10 保罗在这封信中多次强调基督的再来。面对逼迫的帖撒罗尼迦教会，保罗鼓励他们盼望基督将来的拯救。耶稣的再来是我们最坚定的盼望——那位伟大的神和救主将使一切恢复（多2:13）。没有这个盼望，我们的属灵眼光就是不完整的。正如基督确实复活并升天，他也必再来（徒1:11）。
摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）