圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）
应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）
彼得后书 2
假先知和假教师
1 从前在民间有假先知起来；同样，将来在你们中间也会有假教师，偷偷地引进使人灭亡的异端。他们甚至不认买他们的主人，自取迅速灭亡。 2 许多人会随从他们淫荡的行为，以致真理之道因他们的缘故被毁谤。 3 他们因贪婪，要用捏造的言语在你们身上取得利益。他们的惩罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必迅速来到。
4 既然上帝没有宽容犯了罪的天使，反而把他们丢在地狱里，囚禁在幽暗中等候审判； 5 既然上帝也没有宽容上古的世界，曾叫洪水临到那不敬虔的世界，只保护了报公义信息的挪亚一家八口； 6 既然上帝判决了所多玛和蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒， 7 只搭救了那常为恶人的淫荡忧伤的义人罗得— 8 因为那义人住在他们当中，他正义的心因天天看见和听见他们不法的事而伤痛； 9 那么，主知道搭救敬虔的人脱离试炼，把不义的人留在惩罚之下等候审判的日子， 10 尤其那些随从肉体、放纵污秽的情欲、藐视主的权威的人更是如此。
他们胆大任性，无惧地毁谤众尊荣者； 11 就是天使，虽然力量权能更大，在对他们宣告从主来的审判的时候还不用毁谤的话。 12 但这些人好像没有理性的牲畜，生来就是要被捉拿宰杀的。他们毁谤自己所不知道的事，正在败坏人的时候，自己也遭遇败坏， 13 为所行的不义受不义的工钱。他们喜爱白昼狂欢，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同欢宴，以自己的诡诈为乐。 14 他们满眼是淫色，是止不住的罪，引诱心不坚定的人，心中习惯了贪婪，正是被诅咒的种类。 15 他们离弃了正路，走入歧途，随从比珥的儿子巴兰的路；巴兰就是那贪爱不义的工钱的人， 16 他却为自己的过犯受了责备，而那不能说话的驴以人的声音阻止了先知的狂妄。
17 这些人是无水的泉源，是狂风催逼的雾气，有漆黑的幽暗为他们存留。 18 他们说虚妄夸大的话，用肉体的情欲和淫荡的事引诱那些刚脱离错谬生活的人。 19 他们应许人自由，自己却作了腐败的奴隶，因为人被谁制伏就是谁的奴隶。 20 倘若他们因认识我们的主和救主耶稣基督而得以脱离世上的污秽，后来又被污秽缠住，被制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。 21 他们知道义路，竟背弃了传授给他们那神圣的诫命，倒不如不知道为妙。 22 俗语说得好，这话正印证在他们身上了：
“狗转过来吃自己所吐的；”
又说：
“猪洗净了，又回到烂泥里打滚。”
应用注释
2:1-3 彼得列出了三个辨别假师傅的警示记号：
（1）放荡的行为：这些教师的生活是否充满不道德的行为，或容许、纵容这些行为？他们的追随者是否过着淫乱的生活？
（2）贪婪：传道人理当得到经济上的供应（参哥林多前书9:1-14；加拉太书6:6；提摩太前书5:17-18），但这个人或这个团体是否已被金钱驱动？在你奉献金钱给任何机构或事工之前，必须谨慎评估：他们是忠心服事神，还是只是推广自己的利益？这些钱是否真的用于有效的事工，还是只用来资助奢侈的生活或自我宣传？
（3）谎言：当你要求他们用圣经根据来支持自己的教导时，他们是否反感或含糊其词？
今天的信徒必须认真对待彼得对假师傅的警告。错误的教导会在教会中造成极大的伤害。
2:1 耶稣早已警告门徒将来会有假师傅出现（马太福音24:11；马可福音13:22-23）。彼得听过主的提醒，如今亲眼看见事情成真。正如旧约中假先知与真先知对立（如耶利米书23:16-40；28:1-17），这些假师傅也在歪曲基督的教导与使徒们的话语。他们贬低耶稣的生平、死亡与复活，有的否认耶稣是神，有的否认祂是真人。他们不仅允许，甚至鼓励各种淫乱行为。我们今天必须小心，不被这些人迷惑。每一则信息都要以神的道来衡量，特别注意那些曲解救恩、贬低基督或加入额外条件的教导。
2:4-6 彼得提到犹太历史中三组悖逆的群体：堕落的天使、洪水前的世代、以及所多玛与蛾摩拉的居民。神既然没有宽容这些人，也绝不会宽容当代的假师傅。这些对恶人的审判信息，对被逼迫的信徒而言，是极大的安慰：神终将施行公义。这也是对今天信徒的警告，不要偏离真理。有人错误地认为神的爱会让祂放弃最后的审判，这种想法是危险的。我们千万不可轻看神对悖逆者的公义审判。
2:7-9 正如神救了罗得脱离所多玛，祂也必救我们脱离今天这堕落世界中的试探与磨炼。罗得并非完全无罪，但他对周围极度的罪恶感到痛苦，就像今天许多信徒为社会的败坏感到忧伤一样。罗得信靠神，顺从神的指示，在所多玛被毁时得以存活。神必公正地审判那些引人犯罪的，也必保守那些忠于祂的人。我们既要在私下也在公众场合抵挡罪恶，并采取合宜的行动。
2:10-12 “有荣耀的者”可能指的是神的天使、属灵的荣耀，或更可能是堕落的天使。类似的经文见犹大书1:8-10。无论指谁，假师傅都在诽谤他们所不理解的属灵世界，轻忽撒但的能力，自以为可以论断邪恶。今天也有许多人嘲笑属灵事物，只承认眼见的才是真实。但正如彼得所警告的，这种态度最终将被证实为错误。我们不需要惧怕撒但，但也不可低估他。不要以轻慢态度对待属灵势力，而要以神的话语来抵挡他。虽然撒但终将灭亡，但他现今仍积极试图使信徒变得懒惰与无效。
2:13-14 这些“宴席”可能是初期教会在圣餐之前举行的爱筵。这些假师傅一面公开犯罪，一面却照常参加圣餐，极具虚伪。他们表面上参与一个以爱与合一为目的的圣礼，实际上却在迷惑、贪恋和觊觎他人的财物。保罗曾警告哥林多人说：“无论何人，不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。”（哥林多前书11:27）这些人不仅是教导错误，还使人远离耶稣基督。
2:15 巴兰曾被外邦王雇佣去咒诅以色列人。虽然一开始他遵从神的指示（民数记22-24章），但最后贪财的动机占了上风（民数记25:1-3；31:16）。像彼得时代的假师傅一样，巴兰将属灵的职分当作谋取私利的工具。神绝不会轻看这种罪。
2:19 人被什么辖制，就是谁的奴仆。很多人认为“自由”是想做什么就做什么，但事实上没人是真正意义上的“完全自由”。如果我们不顺服神，就会被私欲辖制，成为肉体的奴仆。而当我们将生命交托给基督时，祂会释放我们脱离罪的捆绑，使我们得着真正的自由去服事祂，这种自由才是我们最终的益处。
2:20-22 彼得在这里讲的是那些曾经认识基督、了解得救的真理，甚至曾被基督徒的生命所影响的人，后来却拒绝了真道，回到罪中。这些人比以前更可怜，因为他们拒绝了唯一能救他们脱离罪的途径。他们就像陷入流沙的人，明知有绳子可以救命，却选择拒绝抓住（参路加福音11:24-26；希伯来书6:4-6）。
摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）