圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

提多书 2

健全的教导

1 至于你，你所讲的总要合乎那健全的教导。 2 劝老年人要有节制、端正、克己，在信心、爱心、耐心上都要健全。 3 又要劝年长的妇女在操守上恭正，不说谗言，不作酒的奴隶，用善道教导人， 4 好指教年轻的妇女爱丈夫，爱儿女， 5 克己，贞洁，理家，善良，顺服自己的丈夫，免得上帝的道被毁谤。

6 同样，要劝年轻人凡事克己。 7 你要显出自己是好行为的榜样，在教导上要正直、庄重， 8 言语健全，无可指责，使那反对的人，因说不出我们有什么不好而自觉羞愧。

9 要劝仆人顺服自己的主人，凡事讨他的喜悦，不可顶撞他， 10 不可私窃财物；要凡事显出完美的忠诚，好事事都能荣耀我们救主上帝的教导。

11 因为，上帝救众人的恩典已经显明出来， 12 训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世过克己、正直、敬虔的生活， 13 等候福乐的盼望，并等候至大的上帝和我们的救主耶稣基督的荣耀显现。 14 他为我们的缘故舍己，为了要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们作他自己的子民，热心为善。 15 这些事你要讲明，要充分运用你的职权劝勉人，责备人。不要让任何人轻看你。

应用注释

2:1 保罗在教导提多时，特别强调“健全的教义”，即我们信仰的核心内容。我们如何分辨健全、正确的教导？答案是：它必须兼具正确的知识与理解，并与一致的生活实践相结合。这教导必须以圣经为根据，以基督为中心，结出敬虔的生命果实，并促进我们与他人的属灵健康。

     信徒必须扎根在圣经的真理中，这样才能在面对假教师的雄辩、生活中的苦难，或情感的拉扯时，不至于动摇。教导与讲道的人必须挑战人去明白健全的教义。读圣经、学习神学、应用圣经原则，并活出你所学的。

2:2-8 教会里有不同年龄层的信徒，这使教会刚强，但也可能带来一些挑战。保罗为教会中的各类群体提出了教导——年长的要以言以行教导年轻人。这样，属灵的价值就能一代代传承。你的教会如何实践这种跨世代的异象？

2:2 保罗鼓励年长的男信徒要自律、值得尊重、有智慧、坚守信仰、充满爱心和忍耐。这些品格对任何人来说都不容易，尤其是随着年纪增长更显挑战。以色列与犹大的众王为例（参列王纪上下），有些王一生大多行得正，但晚年却做出不讨神喜悦的事。年长的信徒当效法约西亚王的榜样：“尽心、尽性、尽力归向耶和华”（王下23:25）。如果你认为自己是年长的弟兄，你可以如何在忍耐、信仰与品格上更进一步？

2:3-5 初信的姐妹应当向那些属灵生命成熟的年长姐妹学习，如何在家庭中活出和睦。年轻的妻子与母亲需要属灵的榜样——那些敬虔的妇人，帮助她们学会如何爱丈夫、爱儿女、操守端正、善于料理家务。要真正爱丈夫与儿女、不去贬低他们，有时确实不易。那么，怎样才能好好爱他们呢？如果这问题让你不知所措，不妨请教教会中年长的姐妹。反之，如果你是被人看作榜样的人，要确保你的生命能激励年轻信徒，帮助他们活出荣耀神的生活。

2:6 保罗给年轻人的劝勉尤为重要。在古希腊社会，丈夫与父亲的角色并不强调关爱与教养，往往只是履行基本职责。今天，许多年轻人也成长于父亲未尽家庭责任的环境中。敬虔的丈夫与父亲是年轻人的重要榜样，帮助他们学习如何成为有爱的丈夫与父亲。

2:7-8 保罗劝勉提多要做榜样，让人从他的行为中看到好见证，并因此效法他。提多的生命将为他的教导增添说服力。如果你希望别人有所改变，自己就要先以身作则。这样，你才会赢得他们的信任，你的生命也会为你的教导作见证。

2:8 保罗提醒提多，要教导纯正的真理，这样才能避免被人挑剔。这样的诚信来自于细致的圣经研读和在说话前的深思熟虑。尤其在教导或劝勉属灵或道德议题时更是如此。若我们言语冲动、态度不讲理或表达含糊，往往只会引发争执，无法引人归正。

2:9-10 在保罗的时代，奴隶制度普遍存在。保罗并没有在书信中直接谴责奴隶制度，但他劝勉奴隶与主人彼此以爱心与责任来对待（参弗6:5-9；提前6:1-2）。这些教导同样适用于现代的雇主与雇员关系。雇员应尽职尽责，忠心可靠，不只是在有人监督时；雇主则应以尊重、体恤与尊严对待雇员。如果每一位基督徒都能按保罗的劝勉去工作，职场将会有很大的不同！

2:12-13 保罗在这里强调两项今日同样重要的基督徒生活原则：“要过圣洁的生活……等候那有福的盼望。”生活与等候，二者都是我们在这罪恶世代中持守信仰的关键。我们为神而活，运用神所赐的恩赐，建立祂的国度，这使人生有意义。与此同时，我们也仰望那将来的国度——天堂、永恒、在基督统治下的众信徒同在。活在当下，期待将来，这样的生活使我们盼望基督再来时的三大福气：（1）与基督同在；（2）脱离罪性，得着完全的圣洁；（3）创造的完全恢复——人将完全彰显神的形象，受造界也将被更新。

2:14 基督救赎我们脱离罪，为要洁净我们。“救赎”在此是指祂为我们舍命，付出代价，释放我们脱离罪的辖制。我们不但脱离了罪的刑罚，也在与基督的生命连结中，越来越脱离罪的影响与权势（参3:4-7）。祂赐我们能力和智慧，使我们按神的旨意而活，带着永恒的眼光，甘心乐意为人行善。

2:15 保罗嘱咐提多，要既教导圣经，也活出圣经的教导。我们同样要去教导、鼓励，并在必要时纠正他人。有时候，当我们需要劝戒比我们年长、地位更高或更有影响力的人时，容易感到胆怯。然而，正如提多一样，我们不应在服事和带领教会时被威胁或退缩。因为我们有从神而来的权柄，乃是作为神的仆人所被托付的。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）