圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

约翰一书 5

信心使我们胜过世界

1 凡信耶稣是基督的，都是从上帝生的；凡爱生他之上帝的，也必爱从上帝生的。 2 我们爱上帝，又实行他的命令，由此就知道我们爱上帝的儿女了。 3 我们遵守上帝的命令，这就是爱他了，而且他的命令并不是难守的。 4 因为凡从上帝生的就胜过世界；使我们胜过世界的就是我们的信心。 5 胜过世界的是谁呢？不就是那信耶稣是上帝儿子的吗？

上帝为他儿子作的见证

6 这藉着水和血而来的，就是耶稣基督，不是单用水，而是用水又用血，并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。 7 作见证的有三： 8就是圣灵、水与血，这三样也都是一致的。 9 既然我们领受人的见证，上帝的见证更该领受了，因为上帝的见证是为他儿子作的。 10 信上帝儿子的，就有这见证在他心里；不信上帝的，就是把上帝当作说谎的，因为不信上帝为他儿子作的见证。 11 这见证就是：上帝赐给我们永生，而这永生是在他儿子里面的。 12 那有上帝儿子的，就有生命；没有上帝儿子的，就没有生命。

知道自己有永生

13 我把这些话写给你们信奉上帝儿子之名的人，要让你们知道自己有永生。 14 我们若照着上帝的旨意祈求，他就垂听我们；这就是我们对他所存坦然无惧的心。 15 既然我们知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。

16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就要为他祈求，上帝必将生命赐给他—有些人犯的罪是不至于死的；有的是至于死的罪，我不是说要为这罪祈求。 17 一切不义的事都是罪，但也有不至于死的罪。

18 我们知道，凡从上帝生的，必不犯罪；从上帝生的那一位，必保守他，那邪恶者无法加害于他。 19 我们知道，我们是属上帝的，而全世界都伏在那邪恶者的权势之下。 20 我们知道，上帝的儿子已经来到，并且将悟性赐给我们，使我们认识那位真实者，我们也在那位真实者里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。 21 孩子们哪，你们要远避偶像。

应用注释

5:1-2 当我们成为基督徒时，我们就成为神家里的一分子，其他信徒就是我们的弟兄姐妹。家人的选择不是由我们决定的，而是由神决定的。我们唯一的责任就是接纳并爱他们。你如何对待神家中的成员呢？

5:3-4 耶稣从未应许顺服他会是轻松的事。然而，爱他的人会觉得服事的辛苦与自律并非重担。即使你觉得担子沉重，也可以信靠基督，他必帮助你承担（参马太福音11:28-30）。

5:6-8 当时有人传播一种错误的教导，说耶稣只是在人受洗和受死之间才是基督——换句话说，他在受洗前只是普通人，受洗时“基督”临到他，但在十字架前又离开他。如果真是如此，那么耶稣在十字架上只是以人的身份而死，他就不可能担当世人的罪，基督信仰也就毫无意义。唯有神的怜悯和耶稣流的宝血，才能除去我们罪该受的刑罚。

5:7-9 新约圣经清楚宣告耶稣是神的儿子：在他受洗时（马太福音3:16-17）、在变像山上（马太福音17:5）、在十字架上（马可福音15:39）、以及在复活中（罗马书1:3-4）。

5:12 凡信神儿子的人就有永生。在基督里，我们已拥有一切所需。永生不是等将来才有，而是从信的那一刻就开始；永生不是靠努力赚取的，因为已经是我们的产业；永生也无需忧虑，因为这是神亲自赐给并保障的。

5:13 有人只是盼望能得永生，但约翰说我们可以确知已经得着。神的应许使我们有把握：永生是藉着他的儿子而来。这真理并不依赖我们的感受，不论我们觉得与神亲近或疏远，永生的确据根基在神的事实，而非人的感觉。如果你还不确定自己是否是基督徒，就问自己：我是否真诚地把生命交托给他作救主与主宰？这决定是否影响了我的日常选择？若答案是肯定的，你就可以凭信心知道自己是神的儿女。

5:14-15 约翰强调祷告要求的是神所喜悦的，而不是单求我们想要的。当我们向神祷告时，不该是提出要求，而是寻求他的旨意。如果我们的祷告与神的心意对齐，他必垂听；既然他垂听，他也必按定意回应（参路加福音11:9-13）。因此，要带着信心祷告！

5:16-17 对于“导致死亡的罪”解释众说纷纭，也不确定所指的是肉体的死亡还是属灵的死亡。保罗曾提到有人因不按配得的方式领圣餐而死亡（哥林多前书11:27-30），亚拿尼亚和撒非喇因向神说谎而立刻死去（使徒行传5:1-11）。亵渎圣灵会导致属灵的永死（马可福音3:29），《希伯来书》也警告那些弃绝基督的人将面临属灵的灭亡（希伯来书6:4-6）。约翰可能指的是那些离开基督徒群体、投向敌基督阵营的人。他们拒绝唯一的救赎之路，把自己置于祷告无法挽回的境地。然而，在大多数情况下，即便我们认为某人犯了极其可怕的罪，我们也无法确定他是否已无法回转。因此，我们仍应为亲人和信徒祷告，把审判交托给神。请注意，约翰说：“我并不是说你们该为他祈求”，而不是“你们不可为他祈求”，他承认人没有绝对的把握。唯有神知晓人心，因此我们应交给他这位完全的审判者。

5:18-19 基督徒仍会犯罪，但他们会向神认罪并继续服事他。神释放信徒脱离撒但的辖制，并保守他们不被撒但的攻击所毁坏。世界上的人却没有这样的自由，除非他们因信基督得救，否则只能继续顺服撒但。世人没有中立地带：不是属神、顺服神，就是在撒但的权下。

5:21 偶像就是任何取代真信仰的事物：否认基督完全神性与人性的观念、自称比圣经更有权威的人类思想，或是任何将忠诚取代神在我们生命中心地位的事物。

5:21 约翰为我们描绘了一个清晰的耶稣基督形象。我们对耶稣的认识是我们教导、传讲与生活的核心。耶稣是神人二性合一者，既是完全的神，也是完全的人。他来到世上，为我们的罪代死。通过信靠他，我们得着永生，也得着遵行他旨意的力量。你对人生中最重要的问题的回答是什么：耶稣基督是谁？

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）