圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

约翰二书

问候

1 我作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女，就是我真心所爱的；不但我爱，也是一切认识真理的人所爱的， 2 这是因为真理住在我们里面，也必与我们同在直到永远。 3 愿恩惠、怜悯、平安从父上帝和他儿子耶稣基督，在真理和爱中必与我们同在。

真理和爱

4 我非常欢喜见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的。 5 夫人哪，我现在请求你，我们大家要彼此相爱。我写给你的，并不是一条新命令，而是我们从起初就有的。 6 这就是爱，就是照他的命令行事；这就是命令，你们要照这命令行，正如你们从起初所听见的。

7 有许多迷惑人的已经来到世上，他们不宣认耶稣基督是成了肉身来的；这样的人是迷惑人的，是敌基督的。 8 你们要小心，不要失去你们所完成的工作，而要得到充足的赏赐。

9 凡越过基督的教导而不持守的，就没有上帝；凡持守这教导的，就有父又有子。 10 若有人到你们那里而不传这教导，不要接他到家里，也不要向他问安； 11 因为向他问安的，就在他的恶行上有份。

结束的问安

12 我还有许多事要写给你们，却不愿意用纸用墨，但盼望到你们那里，与你们面对面谈论，使我们的喜乐得以满足。 13 你那蒙拣选的姊妹的儿女向你问安。

应用注释

1:1-2 约翰写这封第二封书信（可能只是一张莎草纸的篇幅），是为了提醒信徒不要无意间支持假教师。到一世纪末，流动的传道人和教师越来越多，其中既有真正的宣教士，也有宣扬异端思想的人。两千年来情况没有改变——异端思想的拥护者依然存在，并且继续试图迷惑、欺骗神的子民。这封信提醒信徒要警醒、小心，并在信仰上扎根。你是否已经预备好分辨假教义呢？

1:1 “长老”指的是约翰，他是耶稣十二门徒之一，也是《约翰福音》、三封书信和《启示录》的作者（关于约翰可参考前文简介）。他写这封信是在《约翰一书》之后，为了进一步解释他之前对假教师的警告。书信开头的问安“写信给蒙拣选的太太和她的儿女”，可能是指某一位具体的姊妹，也可能是指某个已经不知名的教会。约翰可能是在以弗所写下这封信。

1:3-4 “真理”指的是关于耶稣基督的真理，与假教师的谎言相对（参约翰一书2:21-23）。在这封简短的书信前四节里，约翰五次提到真理。与今天许多否认真理或随意将真理定义为个人偏好的文化氛围不同，约翰宣告了绝对真理的存在。神自己就是那最终的标准，凡与他相悖的，都是虚假、欺骗和危险的。基督徒的领袖、教师和父母必须加入这场关键而艰难的“真理争战”。如果真理之人什么都不做，欺骗就会得胜。今天我们要兴起属灵的教导，帮助我们所牧养的人分辨真理与错误。

1:5-6 “彼此相爱”是新约圣经不断重复的教导。事实上，这一诫命在旧约就已出现（利未记19:18）。认识神的命令是不够的，还必须去实行（参马太福音22:37-39；约翰一书2:7-8）。我们可以通过许多方式表达爱：避免偏见和歧视，接纳别人，聆听、帮助、给予、服事，并且拒绝论断。

1:7 当时的许多假教师（称为“迷惑人”）宣称灵是善的，物质是恶的，因此他们否认耶稣既是神又是人的事实。约翰严厉地警告这种错误的教导。直到今天，仍然有人歪曲圣经，对耶稣的身份作出不符合真理的解释。这些假教师危险之处在于，他们可能使用属灵的词汇，却暗中改变经文的真实意义，使信徒受骗。

1:7（补充） “迷惑人”也可译作“冒充者”，意思是引人走迷路。经文指出有许多这样的人，远比我们想象的还多。假教师的危险在于他们看似真诚可信，往往表现得很吸引人，否则他们也无法聚集跟随者。我们不必变得疑心重重，但必须有智慧去分辨那些想要影响他人的人，他们的生活方式反映了他们对基督的信仰（参约翰一书4:1）。

1:8 “得着完全的赏赐”并不是指救恩，而是指忠心服事所得到的奖赏。那些珍视真理并坚定持守的人，必得全备的赏赐。相反，那些为自己而活并用假教义合理化自我中心的人，将失去赏赐（参马太福音7:21-23）。

1:10-11 约翰嘱咐信徒不要接待假教师，也不要做任何会助长他们传播谬论的事。如果信徒款待他们，就等于认同他们的错误教导和行为。约翰在这里不是反对对未信之人的接待，而是警告不要支持那些明确抵挡神真道的人。他还强调，任何支持假教师的人都在他们的恶行上有份。

1:10-11 我们必须严肃对待假教导，绝不能轻忽。约翰看得如此严重，以至于特意写信警告。今天世上有许多错误的教导，我们或许会觉得其中一些无伤大雅，但其实它们都潜藏危险。我们应当清醒认识到它们的威胁，并积极拒绝给异端留下任何立足之地。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）