圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）
应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）
约翰福音 20
耶稣复活
1 七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓，看见石头已从坟墓挪开了， 2 就跑来见西门．彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：“有人从坟墓里把主移走了，我们不知道他们把他放在哪里。” 3 彼得和那门徒就出来，往坟墓去。 4 两个人同跑，那门徒比彼得跑得快，先到了坟墓， 5低头往里看，看见细麻布还放在那里，只是没有进去。 6 西门．彼得随后也到了，进了坟墓，看见细麻布放在那里， 7 又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一起，是另在一处卷着。 8 然后先到坟墓的那门徒也进去，他看见就信了。 9 他们还不明白圣经所说耶稣必须从死人中复活的意思。 10 于是两个门徒回自己的住处去了。
向抹大拉的马利亚显现
11 马利亚却站在坟墓外面哭。她哭的时候，低头往坟墓里看， 12 看见两个天使穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。 13 天使对她说：“妇人，你为什么哭？”她对他们说：“因为有人把我主移走了，我不知道他们把他放在哪里。” 14 说了这些话，她转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道他是耶稣。 15 耶稣问她：“妇人，你为什么哭？你找谁？”马利亚以为他是看园子的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我去把他移回来。” 16 耶稣对她说：“马利亚。”马利亚转过身来，用希伯来话对他说：“拉波尼！”（“拉波尼”就是老师的意思。） 17 耶稣对她说：“不要拉住我，因为我还没有升上去见我的父。你到我弟兄那里去告诉他们，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的上帝，也是你们的上帝。” 18 抹大拉的马利亚就向门徒报信：“我已经看见了主。”她又把主对她说的话告诉他们。
向门徒显现
19 那日（就是七日的第一日）晚上，门徒因怕犹太人，所在的地方门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：“愿你们平安！” 20 说了这话，他把手和肋旁给他们看。门徒一看见主就喜乐了。 21 于是耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。” 22 说了这话，他向他们吹一口气，说：“领受圣灵吧！ 23 你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。”
耶稣和多马
24 那十二使徒中，有个叫低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们在一起。 25 其他的门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却对他们说：“除非我看见他手上的钉痕，用我的指头探入那钉痕，用我的手探入他的肋旁，我绝不信。”
26 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们在一起。门都关了，耶稣来，站在当中，说：“愿你们平安！” 27 然后他对多马说：“把你的指头伸到这里来，看看我的手；把你的手伸过来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！” 28 多马回答，对他说：“我的主！我的上帝！” 29 耶稣对他说：“你因为看见了我才信吗？那没有看见却信的有福了。”
本书的目的
30 耶稣在他门徒面前另外行了许多神迹，没有记录在这书上。 31但记载这些事是要使你们信耶稣是基督，是上帝的儿子，并且使你们信他，好因着他的名得生命。
应用注释
20:1-29 初次听到耶稣复活的人，可能需要时间才能理解这奇妙的事实。正如马利亚和门徒所经历的，他们的信心可能经过四个阶段：(1) 起初以为这是虚构、不可信的故事（20:2）；(2) 如彼得一样，虽然查看了事实，仍感困惑（20:6）；(3) 直到亲自遇见耶稣，才相信复活的真实（20:16）；(4) 当他们将生命委身给复活的主，并为祂而活，就开始完全明白祂同在的现实（20:28）。
20:1 抹大拉的马利亚对耶稣的呼召极为认真。她的名字显示她来自加利利靠近迦百农的一个城镇——抹大拉。她一路跟随耶稣直到耶路撒冷，其他加利利的妇女也与她同行（路加福音 23:55）。在耶路撒冷，这些妇女一路跟随耶稣至十字架下和空坟墓前。（其他福音书提供更多关于这些妇女的资料，参见马利亚的简介）
20:1 石头从坟墓门口滚开，并不是为了让耶稣出来。耶稣完全可以在不动石头的情况下离开。石头被挪开，是为了让其他人进去，看见耶稣已经不在坟墓中。
20:6-7 裹尸布好像耶稣的身体忽然消失一般地留下。包头巾仍然折叠成头部的形状，放在与身体裹布相应的距离上。盗墓者不会留下昂贵的裹尸布，更不可能如此整齐地留下。
20:9 彼得和约翰对于耶稣不在坟墓中感到惊讶，这也进一步证明门徒并没有编造这个故事。约翰看到裹尸布如空茧一般，明白耶稣复活了。他们直到看到空墓后，才想起圣经和耶稣曾说过——祂会死去，但也会复活！
20:9 耶稣的复活是基督信仰的核心。为什么？(1) 耶稣如祂所说的从死里复活，我们可以确信祂所应许的一切都会实现；(2) 祂身体的复活表明，祂是真正掌管上帝永恒国度的主，而非假先知；(3) 因为耶稣复活，我们也可确定将来自己也会复活，死亡不是终点；(4) 使耶稣复活的神力如今也赐给我们，使我们属灵上死去的生命得以复活；(5) 复活是教会向世界见证的根基。
20:17 马利亚不想再一次失去耶稣。她还没有真正明白复活的意义。她可能以为这是耶稣所应许的再来（14:3）。但耶稣不愿被留在坟墓旁。若祂不升天，圣灵就不会降临。他和马利亚都有重要的工作要完成。
20:18 马利亚起初没有认出耶稣。她被悲伤蒙蔽了双眼，没有预期会看到祂。直到耶稣呼唤她的名字，她才立即认出祂。试想，当她听到救主呼唤她名字时，那涌上心头的爱有多深。耶稣也在你身边，正呼唤你的名字。你是否像马利亚一样，称祂为主？
20:18 马利亚直到看到空墓后才遇见复活的耶稣。她喜乐且顺服地回应，立刻去告诉门徒。我们必须先发现祂真的复活，坟墓真的空了，才能遇见耶稣。你是否因这个好消息而充满喜乐？你是否将这喜讯与人分享？
20:21 耶稣再次表明自己与天父合一。他告诉门徒，祂的工作是奉天父的权柄行的。现在祂把这使命传递给门徒，要他们把救恩的福音传遍世界。无论神交托你做什么，都要记得：(1) 你的权柄来自神；(2) 耶稣已经用言行示范了如何完成祂交付的任务。正如父怎样差遣耶稣，耶稣也照样差遣我们——包括你。
20:22 耶稣赐给门徒一份圣灵的特别充满，这是他们和所有信的人在五旬节（使徒行传 2 章）将要经历的预尝。为了完成神的工作，我们需要圣灵亲密的同在、爱、引导和能力。不要凭自己的力量去行神的工。
20:22 神的气息带有生命。亚当被造时，直到神向他吹气，他才成为有生命的活人（创世记 2:7）。神的第一次吹气使人类与其他受造物不同。如今，藉着耶稣的气息，神赐下永恒的属灵生命。这口气也带来遵行神旨意的能力。
20:23 耶稣将圣灵所赐的使命托付给门徒——传讲福音，使人的罪得赦免。门徒并无赦罪的能力（唯有神能赦罪），但耶稣赐给他们宣告新信徒罪得赦免的特权，因为他们接受了耶稣的信息（参马太福音 16:19）。所有信徒都拥有这个特权。当我们悔改信主，就可以确实宣告自己的罪得赦免。
20:24-29 你是否曾盼望能亲眼见到耶稣、触摸祂、听祂说话？有时你是否想坐在祂面前听祂的建议？多马渴望耶稣的身体同在，但神的计划更智慧。祂不被限制在一个身体中，而是愿意随时与你同在。即使现在，祂仍以圣灵的位格与你同在。你可以与祂交谈，在圣经中听见祂的话语。祂可以像向多马一样真实地临在你心中。
20:25-28 耶稣并没有因多马的怀疑而责备他。尽管他有疑问，他依然忠心于信徒和耶稣。有些人需要在发出疑问之后才能真正信靠。若疑问引出问题、问题引出答案，而答案被接受，那么疑问就起了正面作用。只有当疑问变成顽固，顽固变成骄傲的生活方式时，才会伤害信仰。当你怀疑时，不要停在那里，要继续寻求答案，让疑问成为信心的踏脚石。
20:27 耶稣复活后的身体是独特的，与拉撒路复活后的肉体不同。耶稣的身体不再受自然定律限制，祂能出现在上锁的房间中，但祂不是幽灵或幻影，因为祂可以吃食物，也可以被人触摸。耶稣的复活是确实的、有形的，不是灵体的显现。
20:29 有些人认为，若能看见明确的神迹或异象就会信耶稣。但耶稣说，那些未曾看见就信的人有福了（彼得前书 1:8-9）。我们已有足够的证据——圣经的记载和信徒的见证。即使有身体显现，耶稣不会因此更真实于我们。祂现在已是那样真实地与我们同在。
20:30-31 要更深入地认识耶稣的生平和使命，只需研读四福音书。约翰告诉我们，他所记述的只是耶稣地上生平的一部分事件。但这本福音书包含了一切必要的信息，使我们可以相信耶稣是弥赛亚，是神的儿子，并借着祂得着永生。
摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）