圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

约翰福音 8

1 耶稣却到橄榄山去。 2 清早，他又回到圣殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教导他们。 3 文士和法利赛人带着一个犯奸淫时被捉的女人来，叫她站在当中， 4 然后对耶稣说：“老师，这女人是正在犯奸淫的时候被捉到的。 5 摩西在律法书上命令我们把这样的女人用石头打死。那么，你怎么说呢？” 6 他们说这话是要试探耶稣，要抓到控告他的把柄。耶稣却弯下腰，用指头在地上写字。 7 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁没有罪，谁就先拿石头打她！” 8 于是他又弯着腰，用指头在地上写字。 9 他们听见这话，从老的开始，一个一个都走开了，只剩下耶稣一人和那仍然站在中间的女人。 10 耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有任何人定你的罪吗？” 11 她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧！从今以后不要再犯罪了。”〕

耶稣是世界的光

12 耶稣又对众人说：“我就是世界的光。跟从我的，必不在黑暗里走，却要得着生命的光。” 13 法利赛人对他说：“你是为自己作见证，你的见证不真。” 14 耶稣回答他们，对他们说：“即使我为自己作见证，我的见证还是真的，因为我知道我从哪里来，到哪里去。你们却不知道我从哪里来，到哪里去。 15 你们是以人的标准来判断人，我不判断任何人。 16 即使我判断人，我的判断也是真确的，因为不是我独自在判断，而是差我来的父与我一同判断。 17 你们的律法也记着说：‘两个人的见证才算为真’。 18 我是为自己作见证，还有差我来的父也为我作见证。” 19 于是他们问他：“你的父在哪里？”耶稣回答：“你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也会认识我的父。” 20 这些话是耶稣在圣殿的银库房里教导人的时候说的。当时没有人捉拿他，因为他的时候还没有到。

我所去的地方你们不能去

21 于是耶稣又对他们说：“我去了，你们会找我，而你们会死在自己的罪中；我所去的地方，你们不能去。” 22 犹太人说：“他说‘我所去的地方，你们不能去’，难道他要自杀吗？” 23 耶稣对他们说：“你们是从下面来的，我是从上面来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 24 所以我对你们说，你们会死在自己的罪中，你们若不信我就是那位，就会死在自己的罪中。” 25 他们就问他：“你到底是谁？”耶稣对他们说：“我从起初就告诉你们了。 26 我有许多事要讲论你们，判断你们；但差我来的那位是真实的，我从他那里所听见的，就告诉世人。” 27 他们不明白耶稣是对他们讲父的事。 28 所以耶稣说：“你们举起人子以后就会知道我就是那位了，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话是照着父所教导我的。 29 差我来的那位与我同在；他没有撇下我独自一人，因为我一直行他所喜悦的事。” 30 耶稣说这些话的时候，有许多人信了他。

真理使你们自由

31 耶稣对信他的犹太人说：“你们若继续遵守我的道，就真是我的门徒了。 32 你们将认识真理，真理会使你们自由。” 33 他们回答他：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴隶，你怎么说‘会使你们自由’呢？” 34 耶稣回答他们：“我实实在在地告诉你们，所有犯罪的人就是罪的奴隶。 35 奴隶不能永远住在家里；儿子才永远住在家里。 36 所以，上帝的儿子若使你们自由，你们就真正自由了。”

出于上帝的必听上帝的话

37 “我知道，你们是亚伯拉罕的后裔，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。 38 我所说的是在我父那里看见的；你们所做的是在你们的父那里听到的。”

39 他们回答耶稣：“我们的父是亚伯拉罕。”耶稣对他们说：“你们若是亚伯拉罕的儿女，就会做亚伯拉罕所做的事。 40 我把在上帝那里所听见的真理告诉了你们，现在你们却想要杀我；亚伯拉罕没有做过这样的事。 41 你们是做你们父的工作。”他们就对他说：“我们不是从淫乱生的，我们只有一位父，就是上帝。” 42 耶稣对他们说：“假如上帝是你们的父，你们会爱我，因为我本是出于上帝，也是从上帝而来，我不是凭着自己来，而是他差我来的。 43 你们为什么不明白我的话呢？无非是你们听不进我的道。 44 你们是出于你们的父魔鬼，你们宁愿随着你们父的欲念而行。他从起初就是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己的本性，因他本来是说谎的，也是说谎者之父。 45 但是，因为我讲真理，你们就不信我。 46 你们中间谁能指证我有罪呢？既然我讲真理，你们为什么不信我呢？ 47 出于上帝的，必听上帝的话；你们不听，因为你们不是出于上帝。”

耶稣在亚伯拉罕之先

48 犹太人回答他：“我们说你是撒玛利亚人，并且是被鬼附的，这话不是很对吗？” 49 耶稣回答：“我没有被鬼附的；我尊敬我的父，你们却不尊敬我。 50 我不寻求自己的荣耀，但有一位为我寻求荣耀，判断是非。 51 我实实在在地告诉你们，人若遵守我的道，就永远不经历死亡。” 52 于是犹太人对他说：“现在我们知道你是被鬼附了。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说：‘人若遵守我的道，就永远不经历死亡。’ 53 难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了，你把自己当作什么人呢？” 54 耶稣回答：“我若荣耀自己，我的荣耀就算不了什么；荣耀我的是我的父，就是你们所说的你们的上帝。 55 你们不认识他，我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。 56 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，他看见了，就快乐。” 57 犹太人就对他说：“你还没有五十岁，难道见过亚伯拉罕吗？” 58 耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕我就存在了。” 59 于是他们拿石头要打他，耶稣却躲开，走出了圣殿。

应用注释

8:3-11 想像一下這位婦女的極度羞辱。她獨自一人站在眾人面前，被憤怒的控告者包圍。他們將她可怕的罪行公開揭露。與她一起被抓的男人卻不見蹤影。耶穌從罪惡、羞辱、屈辱和死亡中拯救了她。耶穌知道你最深的罪，卻仍然願意施予憐憫和恩典。讓祂的憐憫給你勇氣面對內心的罪疚；祂的愛將戰勝你的羞恥。不要否認，也不要絕望。為你的罪懊悔，尋求主，並領受祂的赦免。

8:3-6 猶太領袖已經違背律法，只抓了女人卻沒抓男人。律法要求姦淫雙方都要被處死（利未記 20:10；申命記 22:22）。這些領袖用這個女人來設下陷阱想要陷害耶穌。如果耶穌說不該用石頭打死她，他們會控告祂違反摩西律法；若祂說應該處死她，他們就會把祂交給羅馬人，因為猶太人無權執行死刑（約翰福音 18:31）。我們不知道耶穌在地上寫了什麼，有人猜測可能是控告者的罪行清單，或是十誡。

8:7 這句話表達了對罪人的憐憫和對審判的教導。耶穌並沒有否定律法對姦淫的懲罰（用石頭打死），所以祂不會被指控違反律法。但祂說“你們中間誰是沒有罪的，就可以先拿石頭打她”，這強調了憐憫與饒恕的重要性。當別人陷在罪中，你是否急於審判？若是，那就如同你自己從未犯罪一樣。審判是上帝的事，我們的責任是先顯出饒恕與憐憫。

8:9 當耶穌說只有沒有罪的人才可以丟第一塊石頭，這些人便一個接一個地悄悄離去，從年長的到年幼的。年長者可能更能體認自己的罪。年齡與經驗常使人不再自以為義。無論你年紀多大，誠實地省察自己，當你認識自己的罪性，就能更容易憐憫那些正在與罪惡掙扎的人，並設法幫助他們，而非傷害他們。

8:11 耶穌沒有定這個女人的罪，但祂也沒有忽略或縱容她的罪。祂吩咐她“不要再犯罪了”。耶穌隨時準備饒恕你生命中的任何罪，但認罪與悔改代表你願意改變心意。有了上帝的幫助，我們可以接受耶穌的赦免，並停止作惡。

8:12 要明白耶穌所說“世上的光”的意思，請參考 1:4 和 1:5 的註釋。

8:12 耶穌在聖殿的銀庫講話（8:20），這裡是獻祭的地點，也點著燈火象徵曠野中引導以色列人的火柱（出埃及記 13:21-22）。在這背景下，耶穌稱自己是“世界的光”。那火柱代表上帝的同在、保護與引導。同樣，耶穌也帶來上帝的同在、保護與引導。祂是你生命的光嗎？

8:12 跟從耶穌是什麼意思？如士兵跟從隊長，我們要跟從耶穌這位元帥；如奴僕跟從主人，我們要跟從耶穌這位主；如同信任的顧問給我們建議，我們要遵行耶穌在經文中的吩咐；如守國法，我們要遵守天國的律法。

8:13-18 法利賽人認為耶穌的見證無效，因為沒有其他人作證。耶穌回應說，上帝就是見證祂的那位。耶穌與父神合為兩位見證人，這正好符合法律要求的兩人見證原則（申命記 19:15）。

8:13-14 法利賽人認為耶穌不是瘋子就是騙子。但耶穌提供了第三種可能：祂說的是真話。許多法利賽人拒絕考慮這第三種可能，因此永遠無法認出祂是彌賽亞與主。如果你想認識耶穌是誰，不要關上任何一扇門。只有敞開的心才能發現祂的真理。

8:20 聖殿銀庫在婦女院，那裡設有十三個奉獻箱。七個用於聖殿稅，六個是自願奉獻。另一次，有位寡婦投了錢進去，耶穌藉此教導了一個深刻的功課（路加福音 21:1-4）。

8:24 若人拒絕耶穌，就會死在罪中，因為他們拒絕了唯一能救他們脫離罪的方式。可悲的是，許多人被這世界的價值觀迷惑，看不見耶穌所賜無價之恩典。你在尋找什麼？不要只盯著世界的價值，錯過與神同住的永生。

8:32 耶穌自己就是那使人得自由的真理（8:36）。祂是真理的源頭，是完美的標準。祂使我們脫離罪的奴役、自我欺騙與撒但的欺哄，清楚指示通往永生的道路。因此，耶穌不是讓我們自由去行惡，而是使我們有豐盛的新生命（見 10:10）。當我們事奉神時，耶穌的真理釋放我們成為祂創造我們的樣式。

8:34-35 罪會奴役我們，控制我們、主宰我們的思想與行為。耶穌能釋放你脫離這種束縛，使你成為神原本創造你要成為的人。如果罪正在掌控你，耶穌能打破其權勢。

8:41 耶穌區分了“私生子”與“真兒子”。宗教領袖雖是亞伯拉罕的後裔，自稱是神的兒女，但他們的行為卻顯示他們是屬於撒但的，因他們活在撒但的引導下。真正的亞伯拉罕子孫（忠實跟隨神者）不會像他們那樣行事。教會身份或家庭背景不能使你成為神的兒女；你真正的父，是你模仿與順服的那一位。

8:43 這些宗教領袖無法明白耶穌的話，是因為他們拒絕聆聽。撒但利用他們的固執、驕傲與偏見，使他們不信耶穌。

8:44-45 他們的態度與行為明顯表明他們是撒但的子民。雖他們可能沒意識到，但他們厭惡真理、說謊與企圖殺人，顯示撒但對他們的控制。他們成了撒但的工具，說著他的謊言。撒但至今仍用人來阻撓神的工作（創世記 4:8；羅馬書 5:12；約翰一書 3:12）。

8:46-47 耶穌多次邀請聽眾來試驗祂。祂歡迎那些質疑祂的主張與品格的人，只要他們願意根據所發現的真理做出回應。耶穌在這裡對猶太領袖的挑戰，揭示了人錯過與祂生命轉化相遇的兩個原因：(1) 他們從不接受祂的挑戰來尋求真理；(2) 他們雖尋求，卻不願相信或回應所得的發現。你是否犯了其中一個錯誤？

8:51 耶穌說，那些遵守祂話語的人不會死，指的是屬靈的死亡，而不是肉體的死亡。但連肉體的死亡，也將來會被戰勝。那些跟隨耶穌的人將要復活，永遠與祂同住。

8:56 神曾告訴亞伯拉罕，他的後裔將祝福萬民（創世記 12:1-7；15:1-21）。亞伯拉罕藉著信心的眼睛看見了這一切。耶穌是亞伯拉罕的後裔，藉著祂的死、復活與救恩的應許祝福萬人。

8:58 這是耶穌說過最有力的宣告之一。祂說自己早於亞伯拉罕已經存在，這是明確宣稱祂是神。不僅如此，祂還將神的聖名“我是”（出埃及記 3:14）用在自己身上。這個宣告要求人做出回應，不能被忽略。猶太領袖想用石頭打祂，是因為他們不信祂是神，認為祂褻瀆神。但事實上，耶穌就是神。你對耶穌作出了什麼回應？

8:59 根據利未記 24:16 的律法，宗教領袖準備用石頭打死耶穌，因為祂宣稱自己是神。他們非常清楚耶穌的意思，但因為不信祂是神，就控告祂褻瀆神。諷刺的是，他們才是真正的褻瀆者，攻擊並詛咒他們口中所稱要侍奉的神！

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）