圣经版本：和合本修订版（RCUVSS）

应用注释：摘自与翻译《生命应用研读圣经》（新国际版.NIV）

罗马书 7

律法的约束力

1 弟兄们，我对你们这些明白律法的人说，你们岂不知道律法约束人是在他活着的时候吗？ 2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，她就被律法约束；丈夫若死了，她就从丈夫的律法中解脱了。 3 所以丈夫还活着，她若跟了别的男人，就叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了律法，虽然跟了别的男人，也不是淫妇。

4 我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体对律法也是死了，使你们归于另一位，就是归于那从死人中复活的，为要使我们结果子给上帝。 5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生犯罪的欲望在我们肢体中发动，以致结出死亡的果子。 6 但如今，我们既然在捆绑我们的律法上死了，就从律法中解脱，使我们服侍主，要按着圣灵的新样，不按着仪文的旧样。

律法与罪的关系

7 这样，我们要怎么说呢？律法是罪吗？绝对不是！但是，若不是藉着律法，我就不知何为罪；若不是律法说“不可贪心”，我就不知何为贪心。 8 然而，罪趁着机会，藉着诫命，使各样的贪心在我里头发动，因为没有律法，罪是死的。 9 以前没有律法的时候，我是活的；但是诫命来到，罪活起来， 10 我就死了。那本该叫人活的诫命反而叫我死。 11 因为罪趁着机会，藉着诫命诱惑我，并且藉着诫命杀了我。 12 这样看来，律法是圣的，诫命也是圣的、义的、善的。 13 那么，那善的是叫我死吗？绝对不是！叫我死的是罪。罪藉着那善的叫我死，为要显出这真是罪，以致罪藉着诫命更显出是恶极了。

灵与肉的交战

14 我们原知道律法是属灵的，我却是属肉体的，是已经卖给罪了。 15 因为我所做的，我自己不明白。我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我反而去做。 16 如果我所做的是我所不愿意的，我得承认律法是善的。 17 事实上，这不是我做的，而是住在我里面的罪做的。 18 我也知道，住在我里面的，就是我肉体之中，没有善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。 19我所愿意的善，我不去做；我所不愿意的恶，我反而去做。 20 如果我去做我不愿意做的，就不是我做的，而是住在我里面的罪做的。 21 我觉得有个律，就是我愿意行善的时候，就有恶缠着我。 22 因为，按着我里面的人，我喜欢上帝的律， 23 但我看出肢体中另有个律和我内心的律交战，把我掳去，使我附从那肢体中罪的律。 24 我真苦啊！谁能救我脱离这必死的身体呢？ 25 感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能！这样看来，一方面，我内心顺服上帝的律，另一方面，肉体却顺服罪的律了。

应用注释

7:1-25 保罗指出，律法无法拯救任何人：无论是罪人（7:7-14）、勤奋守律法的人（7:15-22），还是已经有新生命、开始跟随基督的人（7:23-25）。罪人因律法而被定罪；守律法的人最终也无法完全遵行律法；而属基督的人则发现，旧性情仍然影响他们对律法的顺服。保罗再次强调：救恩并不在于遵守律法。无论我们是谁，唯有耶稣基督能释放我们。

7:2-6 保罗用婚姻的比喻来说明我们与律法的关系。当配偶去世，婚姻的法律就不再适用。同样，因为我们与基督一同死了，律法也不能再定我们的罪。既然我们已与基督联合，祂的灵就使我们能够结出讨神喜悦的果子。我们不再靠遵守一套规条来服事神，而是出于内心被更新之后，对祂的爱自然流露。

7:4 当一个人向旧生命死去、归属于基督时，他便开始新的生命。不跟随基督的人，只能靠自己来掌控人生。但信徒却让神成为生命的中心。神赐下属天的能力，使我们得以在日常生活中为祂而活。当我们认识并依靠耶稣时，我们看世界的眼光就会完全改变。

7:6 有些人试图靠遵守律法（例如十诫、规律参加教会、行善等）来讨神喜悦，但他们最终只会感到挫败和沮丧，因为无法做到完全。然而，基督的牺牲已经为我们打开了通往神的道路，我们只要信靠祂就可以成为神的儿女。我们不再靠自己的努力去达成标准，而是凭着信心每天为主而活，就越来越像耶稣。让圣灵帮助我们不再看自己表现如何，而是转眼仰望耶稣。祂会使我们自由地以感恩和爱来服事祂——这就是“按着圣灵的新样生活”。

7:6 遵守教规、律法、基督教传统本身并不能拯救我们。即使我们行为完美，我们的内心依旧悖逆、污秽。正如保罗所经历的那样，除非我们转向耶稣本人，在会堂或教会中是找不到安慰的。当我们真正来就基督时，内心才会满有平安与感恩。我们是否会变得更守规矩？也许会，但那是出于爱和感激，而不是为了讨神欢心。我们不是外在顺服一套规定，而是从内心出发，甘愿遵行神的旨意。

7:9-11 神的律法使人意识到自己是注定要死的罪人，但律法本身并不提供长远的解决之道。罪是真实存在的，而且极其危险。想象一个阳光灿烂的海滩日，你跳入海中玩耍，随后看到码头上的警示牌：“禁止游泳，水中有鲨鱼。”这一天就这样毁了。是那个标志的错吗？你会怪那些挂牌的人吗？律法就像那个警示牌，是必要的，也是我们应当感激的——但它并不能赶走鲨鱼。

7:11-12 罪利用律法来欺骗人。律法是圣洁的，表达了神的本性和旨意，指教人如何爱神、爱人。在伊甸园中，蛇欺骗亚当与夏娃，就是借着让他们盯住神唯一的禁止，而忽略祂所赐的大自由（创世记3章）。从那时起，我们都成了悖逆之人。罪对我们之所以有吸引力，正是因为神说它是错的。当我们受诱惑要悖逆时，要从更宽广的角度来看律法——要看到神的恩典与怜悯。若我们注视祂对我们的爱，就会明白祂禁止我们的，是那些最终会伤害我们的事。

7:15 保罗分享了他在与罪恶欲望争战中学到的三件事：（1）知道规条并不使我们更容易遵守它们（7:9）；（2）靠自我意志或自我改善不能改变人的内心（7:15）；（3）成为基督徒并不意味着我们从此就不会再犯罪或受到试探（7:22-25）。

     重生是在一刹那间凭信发生的事，但成为像基督那样的人，却是毕生的过程。保罗把属灵成长比作赛跑或争战（哥林多前书9:24-27；提摩太后书4:7）。正如他从本书开头就强调的：世上没有一个人是无罪的，也没有一个人配得救恩——不管是不认识律法的外邦人，还是认识律法并努力遵行的人。我们每个人都必须完全依靠耶稣基督为我们所成就的救恩。我们无法靠行为赚取救恩。

7:15 这不仅是一个挣扎之人的呼喊，也是所有努力靠自己遵行律法、讨神喜悦之人共同的写照。我们千万不要低估罪的力量，也不可单靠人力与之争战。我们不能靠意志力胜过罪，必须倚靠基督所赐的大能。撒但是狡猾的引诱者，甚至曾试图试探耶稣。他成功地诱惑了亚当与夏娃，也在试图诱惑我们。我们擅长为罪找借口，所以要时时警醒。神为我们战胜罪所预备的方式就是：赐下圣灵住在我们里面，使我们得着能力。当我们跌倒时，祂会满有爱心地扶持我们。

7:17 “是罪住在我里面做的”——这听起来像个推卸责任的借口，但其中有些真实的成分。若没有耶稣的帮助，罪的力量胜过我们，我们自己无法抵挡。正因如此，我们绝不可单凭己力来对抗罪。那位已经完全战胜罪的耶稣，承诺要与我们同战。如果我们仰望祂寻求帮助，就不必屈服于罪的权势。

7:23-25 这里所说的“肢体中另有一个律”是指我们内心深处的罪性，以及我们对罪的脆弱。这一律使我们更容易忠于旧有的自我，而非忠于神。

7:23-25 在日常的基督徒生活中，我们会深刻地感受到属灵上的张力。我们内心知道神的命令是善、是对的，但我们却无法靠自己完全遵行。因此，我们对自己的罪特别敏感。这种与罪争战的挣扎，对保罗而言是真实的，对我们也是如此。保罗教导我们该如何面对：当他被属灵争战压得喘不过气来时，他会回到属灵生命的起点，回忆自己如何因耶稣基督而从罪中得释放。当我们被罪的吸引所困扰时，也要宣告基督已赐下的自由。祂的大能能使我们得胜。

摘自与翻译《生命应用研读圣经》——第三版（新国际版）